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結構之中性別位置的佈局,是造成不公平的原始陷阱

金智英(鄭裕美 飾)是個30多歲的平凡韓國女性,她常因現實生活中全職家庭主婦和母親的身分而感到苦惱。雖然與所愛的男人結婚,辛苦養育女兒的生活迫使她放棄許多事,但智英仍相信自己很滿足於現狀。然而,智英的丈夫代賢(孔劉 飾)發現她的精神狀況比想像中還要嚴重。擔心的代賢決定求助心理諮商師,他告訴醫生:「我妻子變成其他人了。」智英說話時,有時就像自己的母親、她最好的朋友、甚至還有她已離開人世的外婆……

即便到了現今的社會,我們認為的女性意識抬頭,已是逐漸的成熟進步並且獲得許多正面的回饋的形象,但看完《82年生的金智英》(以下簡稱《82》)一片之後,經由它又再次感受到了事實不是那麼單一的脈絡,至少當我們循著這部電影的角度觀看時,的確在心裡充滿難受之際也頻頻認同,整部電影的主題性在一開始非常明確,即便開頭沒有角色對話,但時常在其他電影中看到的一抹橘紅、暖色調的夕陽以濾鏡般的加在女主角身上,淡入小孩的聲音後,這以往視覺下的舒服或是溫暖的認知在當下被扭轉,此時我們必定感覺到好像不太對勁,這就是《82》在影片的起頭,劇情都還沒有開始,但就要你用身體以強大的感受度察覺。

《82》不同於以往同類型的電影表現手法,這部電影的獨特之處在於它特別由家庭到社會結構的闡述,呈現女性角色身處於某種框架裡的生存模式,這種框架以一種隱形的方式替她們綑綁,以至於身為一個人的可塑性和多樣性被消滅的不著痕跡,不僅如此,此片還顛覆了我們以為只有男性才有的思考框架,同樣的也出現在女性習以為常的邏輯,讓觀眾不得不感受到這種淺移默化下根深蒂固、已深扎並且難以拔除的思維,講到這邊,你可能會有點擔心:「會不會是一部女性孤芳自賞,無病呻吟的電影?」其實不會,因為電影裡有太多關於生活中平凡不過的事件,卻又在影片中呈現後造成的現實,讓不同性別的觀眾看見其中故事的分析。

--------------------------------------------------以下有雷------------------------------------------------------------

家庭與社會結構中的父權意識,不論有無男性存在也可存有

從本片開始的對話中,便知道金智英(鄭裕美飾演)以及鄭代賢(孔劉飾演)就如同我們在傳統家庭中會常面臨的問題,某種過節回家的情緒勒索戲碼即將上演,到了代賢父母家後,其中的細節以極為自然及寫實的方式傳達,即使是沒有深入暸解過家庭結構中的父權主義的觀眾,也能夠深深體會到一抹不適感迎面而來,從最一開始該由誰洗碗如此簡單的事情,由於婆婆(金美慶飾演)在現場,使得智英背負了某種“必須由她來洗,否則婆婆會生氣”的責任,到隔日的清晨,智英被廚房裡的聲音驚醒後,睡眼惺忪的起床進廚房幫忙的低睡眠品質,就在這一連串原以為婆婆的送禮物情節,暫時要打住同情心的腺體分泌後,智英打開禮物拿出圍裙的一瞬間,便了解到對於女性的身份限制在這部電影裡,沒打算有轉圜的空間。

同樣的在智英以前的同事:金惠秀(李鳳蓮飾演)身上也可以看到這點,惠秀到智英的家中拜訪,她跟智英說自己升官的事情,智英開心地拍手,但惠秀低落的表示羨慕智英在家裡照顧小孩像是皇后娘娘的生活,自己則像是宮女一樣必須要繼續工作,只見智英一時之間語塞不知該如何回應;惠秀在這裡呈現了兩種身份認同,首先她覺得在公司上班再怎麼努力也比不上身為男性的同事還要順遂,因為她明白自己始終不會是被認為最優秀的那個人,一種身為女人天生就比男人弱的宿命,但是一方面在面對自己的朋友時,卻又以一種男性的視角,將智英身為人母的身份被歸類在“享受”、“無憂無慮”的位置,其實這是很衝突的,明明身為女性卻講出這些話,但這就是在社會中父權意識可以隱藏得很好不輕易被發現的詭譎之處,它不會單單的只由男性體現,因為這個意識深入在我們的文化結構裡並且持續發展時,也可能由不同性別的人所表現出來,就跟智英她婆婆送的圍裙一樣。

客觀價值錯亂導致對於女性的行爲限制

智英的爸爸(李蘗飾演)在公車事件和回顧在家中,智英大學即將畢業的全家聚餐上,都傳達了錯誤的觀念判斷,這些觀念往往不單就像電影一樣只會出現一次或是輕易被扭轉,而會持續性的壓迫,我記得智英遭遇到變態下車後跟爸爸走回家的路上,爸爸跟她說裙子不要穿這麼短,自己要懂得保護自己:

"大石頭滾過來的時候,要懂得閃開,如果被撞到,閃不掉的人才是錯的。"

智英爸要表達的意思就是:穿短裙被男生侵犯是妳自己的錯,不要怪別人。在這裡父親傳達給女兒一種身體自主權的自由不在於妳自己,而在於別人,所以為了在這樣的條件下保有不被侵犯的情況,就必須迎合男性觀看我穿長裙或短裙的反應而決定哪種裙子才能保護我自己,但試問,為什麼我所選擇的衣服必須依附在他人想像之下,我明白在有些國家根本沒辦法有空間討論以及扭轉根深蒂固的這種錯誤認知,但如果我們是要追求身為人的平等權利,像智英這樣的女性,始終會存在一個疑問:為什麼我必須要由男性視角的決定權來裁決我的行為模式,又或是像智英爸對於即將畢業的智英還沒找到工作感到苦惱之際,就直接說出了如果再找不到就找人嫁一嫁的這種單一宿命言論,其實我們看得出來,父親也是因為擔心她找不到工作的著急之下,脫口而出這樣的話,即便沒有那個意思,也講出了“女生如果什麼都不會的話,找個人嫁就好了”如此意識形態的話。

結局的出口是一種幻想安慰劑,又或者是充滿希望的表現

在某次排隊買咖啡的時候,智英因為同時要顧及小孩和拿買好的咖啡時,不小心將咖啡翻倒,同時也在排隊的三名上班族(本片一開始有在公園出現),開始對她議論紛紛,此時聽在耳裡的智英忍受不了,直接面對其中一名男子開始理論,印象最深刻的是她向對方說:

"你不知道我是誰,也不知道我經歷了什麼,憑什麼這樣講我?"

頓時對方啞口無言,只能針對她突如其來的態度進行辯駁,其實這句話道出了身為每一個人面對不同對象時,都應該在第一印象下判斷前所先抱持的心態,智英說的沒錯,我們都不是在過著任何的人的生活和命運,只用當下發生的事就去決定對方在自己心裡是什麼樣的一個人,似乎有點過於狂妄也大意,此時的智英,她當下選擇了拒絕當一個忍受他人無理的言語侵犯,也跨出了忠於自我的第一步,接著她開始接受治療,也在影片尾聲後看見她從事自己喜歡的職業,家庭呈現幸福的面貌,雖然如此,以一個身處在這個不論在家庭、工作環境、公共場合都低於男性的社會裡,要解決一個長期扭曲的性別平等問題,似乎不單單只是做到為自己發聲就能夠帶來快樂結局,但在這麼想的同時,又不免覺得,如果要把女性和男性之間吹出平衡第一步號角,其實也就自然而然地符合金智英在咖啡店裡的反應,為自己的不平等發聲,只因為那才是最基本然後唯一開始的方法。

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以上圖片取自網路。

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醜話先說在最前面,這篇觀影心得不是我寫的,全文皆出自狗屁不通(久違的名字)(放心他還在)。

事情是這樣,去年11月初,我收到「車庫娛樂」的來信,內容是邀請我去參加《82年生的金智英》的電影試片會。

「試片會?」「我?」

實不相瞞,看到信的當下,我覺得又驚又喜,心想,難道我要從「旅遊部落客」斜槓成「影評人」(愛開玩笑)了嗎?

雖然當時我很想把握這次機會踏上影評人之路(大誤),但因為工作的關係,實在抽不了身,所以就把機會讓給了狗屁不通。

雖然對方窗口說不一定要撰寫觀影心得,但又另外註明說,如果覺得觸動人心「歡迎發表觀後感在個人平台上」。

狗屁不通看完了試片之後,覺得很不錯,推薦我可以進電影院去看,也願意生一篇觀後心得來給我。

我後來也自己去看了,本來想說我也可以用自己的角度寫一篇,因為看電影的當下確實也有很多地方觸動我心,但是,一個年都過完了,我還是一點心得也擠不出來啊(攤)。

這篇就先請狗屁不通代打惹,希望車庫娛樂還願意找我去看試片(重點)~~

 

 

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